فهرست مطالب  جلد پنجم

 السفر الثاني/ الفنّ الرابع/ المطلب الاوّل: في احكام الجواهر

الفنّ الاوّل: في تجوهر الاجسام الطبيعية

المقدمة: في ماهية الجسم الطبيعي

فصل [1]: في ذكر اختلاف الناس في تحقق الجوهر الجسماني

فصل [2]: في شرح الاتصال المقوم للجوهر الجسماني

فصل [3]: في أنّ جميع الامتدادات والاتصالات ممّا يستصح وجودها بالجوهر المتصل

فصل [4]: في أنحاء التقسيم الي الاجزاء المقداريّة

فصل [5]: في اثبات المتصل الوحداني

فصل [6]: في ذكر ما يختص بابطال مذهب النظام المعتزلي

فصل [7]: في الاشارة الي مفاسد مرتبة علي نفي الاتصال في الجسم

فصل [8]: في تقرير شبه المثبتين للجزء ومبني خيالاتهم وكشف الغشاوة عن وجه المقصود بازالتها

فصل [9]: في أنّ قبول القسمة الانفكاكية ثابتة الي غير النهاية

الفن الثاني: في البحث عن حال الهيولي ماهية وحقيقة

فصل [1]: في الاشارة الي ماهية الهيولي من جهة مفهوم الاسم واثبات وجودها و تحقيق انيتها

فصل [2]: في الاشارة الي ماهية الهيولي عند المحصّلين من المشائين

فصل [3]: في اثبات الجوهر الهيولاني

فصل [4]: في ذكر منهج آخر للفلاسفة لاثبات حقيقة الهيولي

فصل [5]: في الاشارة الي منهج آخر لهذا المرام

فصل [6]: في ذكر ما تجشَّمه بعض المتأخرين

فصل [7]: في حجة أخري أفادها صاحب المباحث المشرقية

الفن الثالث: في تصاحب الهيولي والصورة بالعلاقة الذاتية

فصل [1]: في أنّ الجسمية من حيث هي لاتنفك عن الهيولي

فصل [2]: في ذكر أحكام كلية متعلّقة بهذا المقام

فصل [3]: في استحالة تعرّي الهيولي عن مطلق الصورة

فصل [4]: في كيفية التلازم بين الهيولي والصورة

فصل [5]: في تجويز كون المعلول مقارناً للعة

فصل [6]: في كيفيّة كون الشيء الواحد بالعموم علّة لشيء واحد بالعدد بوجه خاص

الفن الرابع: في اثبات الطبائع الخاصة للاجسام والاشارة الي جوهرية صورها المنوّعة و ما يلتصق بها

فصل [1]: في الاشارة الي معناها

فصل [2]: في اثباتها من جهة مبدئيتها للحركات والاثار

فصل [3]: في اثبات الصور الطبيعية من منهج آخر

فصل [4]: في ايراد منهج ثالث لاثبات جوهرية الصورة النوعية

فصل [5]: في ايراد منهج رابع في هذا المرام

فصل [6]: في دفع المناقضة التي ذكرت علي الاستدلال بالمنهجين الاخرين

فصل [7]: في أنّ تقويم الصورة الطبيعية للجسمية ليس علي سبيل البدل

فصل [8]: في أنّ مرتبة وجود الصورة الطبيعية متقدّمة علي مرتبة وجود الصورة الجسمية

فصل [9]: في أنّ وجود الصور الطبيعية والقوي الجسمانية ليست في أطراف ونهايات للاجرام

فصل [10]: في الاشارة الي نحو وجود الاشياء الكائنات

فصل [11]: في الاشارة الي الصور الاوّل و ما بعدها و نحو بقاء الفاسدات

الفن الخامس: في أنّ نحو وجود الاجسام الطبيعية ليس الّا علي سبيل التجدد و الانقضاء و الحدوث الاستمراری من غیر دوام و لا بقاء

فصل [1]: فيه لامعة عرشية

فصل [2]: في اثبات أنّ كل متحرك ـ جسماً كان أو طبيعة أو نفساً ـ سيؤول الي فناء

فصل [3]: في أنّ القول بحدوث العالم مجمعٌ عليه

فصل [4]: في ذكر اعتقادات الفلاسفة الذين هم غير هؤلاء الاصول الاعلين

فصل [5]: في نبذ من كلام أئمة الكشف والشهود

الفن السادس: في المبادي والاسباب للطبيعيّات

فصل [1]: في تعريف الطبيعة

فصل [2]: في نسبة الطبيعة الي ما فوقها من الصورة والنفس و الي ما تحتها من المادة و الحركة و الاعراض

فصل [3]: في أنّ فعل الطبيعة بالذات ليس الّا الخير والصلاح

فصل [4]: في موضوع العلم الطبيعي ومبادئه

فصل [5]: في تعديد المبادي التي للطبيعيين أن يأخذوها

فصل [6]: في كيفية كون هذه المبادي المقارنة أعني المادة والصورة والعدم مشتركة

فصل [7]: في أنّ أيّ العلل ينبغي أن يكون أشدّ مطلباً و اهتماماً للطبيّعيين

فصل [8]: في معرفة كيفيّة تركّب الجسم الطبيعي عن مادّته و صورته

فصل [9]: في حلّ شكوك تتوهّم ورودها

فصل [10]: فيه تتمّة القول في الاتحاد بين المادّة والصورة جرحاً وتعديلاً

فصل [11]: فيه تتمّة القول في أحوال العلل

فصل [12]: في تعيين المناسبات بين هذه المبادي

فصل [13]: في كيفيّة دخول العلل في المباحث والافكار

فصل [14]: في تحقيق ماهية المزاج و انيّته

فصل [15]: فيما ذكره الشيخ في هذا المقام و دفعه

فصل [16]: في تتمّة الاستبصار و دفع ما يمكن ايراده علي المذهب المختار

فصل [17]: في أنّ هذا المذهب أي عدم بقاء صور العناصر في المواليد يشبه أن يكون غير مستحدث

فصل [18]: في بيان أنّ الموجودات الطبيعيّة متفاوتة في الفضيلة و الشرف